رقیه جوادزاده

حتماً با كلمات ابوطالب – اباطالب – ابي طالب آشنا هستيد. اين كلمات به شكل هاي مختلف نوشته شده اند و تفاوت هايي با هم دارند.تفاوت آنها در توضيح نكته ي زير است :
هر گاه كلمه «أب» :‌مفرد، مضاف و مضاف به غير ضمير «ياء» متكلّم باشد:
( واو : نشانه رفع ) ( الف :‌نشانه نصب ) ( يا: نشانه جر آن است)

مفرد : (جاءَ ألاَبُ )   (رأيتُ الأبَ )   (سلّمْتُ علي الأب ِ )

مضاف : (جاءَ أبوُك َ )   (رأيتُ أباك َ )  (سلّمْتُ علي ابيك َ )

اعراب كلماتي مانند «أخ ، ذو، فو، حم» نيز مانند «أب» فرعي هستند به اين پنج اسم، اسماء خمسه مي گويند. .  

  4 – جمع مؤنث سالم

جمع مؤنث سالم نيز از اسم هايي است كه اعراب فرعي دارد.
به اعراب آن در حالت هاي مختلف توجه نماييد.


جمع مؤنث سالم :
فقط در حالت نصب اعراب فرعي دارد.

غير منصرف

5 – غير منصرف
اسم هاي غير منصرف هر گاه مجرور شود و به جاي كسره : فتحه فرعي مي گيرد.
به چنين اسم هاي غيرمنصرف (ممنوع من الصرف) مي گويند. اين اسم ها هيچوقت تنوين نمي گيرند.
مثال ايرانُ وطني ،
اُحِبُّ ايرانَ ،
في ايرانَ معادنُ كثيرةٌ
با علامت اصلي اعراب نگرفته است

  مهمترين اسم هاي غيرمنصرف :

1 – علم مؤنث : فاطمه، حمزة : «الاسلامُ علي فاطمةً الزّهراء»
2 – علم غيرعربي : يوسف – يعقوب – فرعون «و اَرسلْنا الي فرعونَ رسولاً»
3 - نام شهرها و كشورها : طهران – مكه « و الي مدينَ أخاهُمْ شُعيباً»
4 – صفت بر وزن افعل اكبر- ابيض « اليس اللهُ بأعلمَ بالشاكرين»
5- جمع مكسر هم وزن مفاعل و مفاعين « و زيّنا السّماءَ الدنيا بمصابيحََ»

نكته :
اسم هاي غيرمنصرف در صورت گرفتن الف و لام و يا مضاف واقع شدن مي توانند حركت كسره را بپذيرند.
مثل :‌في المساجِد مُصلّونَ كثيرونَ .
في مساجدِ المدينةِ مَكْتباتٌ قيمةٌ  

  تمرين هاي درس چهارم
1 – اعراب فرعي در عبارات زير مشخص كنيد.
- لِفاطمةَ فضائلُ لا نجِدُها في الاخرينَ
- اكرم اَباكَ و انْ لَمْ يُكرمُكَ.

لِفاطمةَ فضائلُ لا نَجِدُها في الاخرينَ
فاطمةَ – اسم غير منصرف ( قاعده 215)
ين – جمع مذكر سالم – نشانه ي (قاعده دوم) جر است.
اكرم اباكَ و اِنْ لَمْ يُكرِمْكَ
اي عبارت اعراب فرعي ندارد.  

  2 – در جاي خالي كلمه مناسب قرار دهيد.
- خلقَ اللهٌ .... السّبْعَ (السّمواتَ‌، السّمواتِ )
- ...... يُدافعونَ عن الوطَنِ الاسْلامي ( المُجاهدنَ ، المُجاهدينَ)

خلقَ اللهُ السّمواتِ السّبْعَ
از قاعده جمع مؤنث سالم
جاي خالي المجاهدون – واو نشانه رفع است
المجاهدون مدافعونَ .........  

  3 – اعراب اشتباه كه زير آن خط كشيده شده است را مشخص كنيد با ذكر توضيح
الْحسناتُ يُذهِبْنَ السّيئاتَ

جواب صحيح السيئاتِ مي باشد طبق قاعده جمع مؤنث سالم  

  4- گزينه نادرست را در هر مجموعه، معين كنيد سپس علامت هاي خواسته شده را بنويسيد:
شاهدتُ ( المعلّْمين - التلميذينِ في المكتبة - اخاكَ - الطالباتَ )
علامت هاي فرعي نصب

سلّمتُ علي ...(المؤمنينَ - المعلّمين - ابراهيم- اخيكَ )
علامت هاي فرعي جر

1. در جمله شاهدتُ : الطّالباتَ گزينه نادرست مي باشد و ساير گزينه ها صحيح است علامت هاي فرعي نصب در اخاكَ : الف نشانه نصب است و در الطالبات علامت فرعي نصب –ِ يا –ٍ مي باشد.
2. در التلميذينِ : علامت فرعي نصب ياء مي باشد. (در مثني)
در المعلمين َ : يا نشانه نصب و جر است. (در جمع مذكر سالم)

سلمتُ علي المؤمنينَ (جمع مذكر سالم) ي نشانه نصب و جر
المعلمينِ---> (مثني ) يا فرعي علامت جر است
ابراهيم ---> با كسره اصلي نشانه جر است

نكته : اگر ابراهيم را عَلَم مذكر فرض كنيم اسم غيرمنصرف و بايد ابراهيمَ باشد. اخيكَ : درست است . ياء نشانه جر است.  

  5- ترجمه كنيد :
مَنْ لمْ يصْبِر علي تَعَبِ التعلّم ساعة بقي في تعب الجهل ابداً.

كسي كه يك ساعت به رنج علم آموزي صبر نكند تا ابد در رنج جهل باقي مي ماند  

  6- ترجمه آيات زير را با كلمه مناسب كامل كنيد :
الحمدَُ الله الذي خلق السّموات و الارض ... (انعام – 1)
ستايش ازآن خداوندي است كه .... و زمين را آفريد.

واللهُ بما تعملونَ خبير.
و خداوند به آنچه ..... آگاه است .

– جاي نقطه چين بايد كلمه آسمان ها باشد
- جاي نقطه چين عمل مي كنيد بنويسيد.  

  7 – كلمه مناسب و نقش آن را انتخاب و در جاي خالي قرار دهيد:
(ولقد انزلنا اليك َ....) بقره 99
(آياتاً / مفعول به - آياتٍ / اسم مجرور)

در جاي خالي آياتٍ ، اسم مجرور قرار مي گيرد

انواع اعراب

ظاهري ، محلي ، تقديري هستند.
اعراب ظاهري بيشتر اسم هاي معرب است و بر دو نوع است اصلي و فرعي

  اعراب محلي

اعراب محلي مربوط است به كلمات مبني . از آنجا كه علامت آخر كلمات مبني ثابت است، لذا براي شناختن اعراب و نقش آنها بايد به «محل» قرار گرفتن آنها توجه كرد.
مثال هاي ساده : مثلاً يك آقا را كه نمي شناسيم ولي در دكه ي روزنامه فروشي مي بينيم، متوجه مي شويم شغل او روزنامه فروشي است.
يا آقايي را كه مشغول رانندگي در اتوبوس است با ديدن او در حال رانندگي در اتوبوس متوجه شغل او مي شويم.  

  مثال اعراب محلي :

توضيح راجع به اعراب محلي : چون كلمات مبني علامات رفع، نصب، جر و جزم را نمي توانند بپذيرند لذا از محل آنها در جمله ، پي به نقش آنها مي بريم، چنين اعرابي را اصطلاحاً «اعراب محلي» مي ناميم.  

  مثال :

ذلكَ الكتابُ لا ريبَ فيه (بقره – 2)
محلاً مرفوع

بقيّة ُ الله‌ خيرٌ لكُم (هود 86)
محلاً مجرور  

  اعراب تقديري :

برخي كلمات با وجود معرب بودن علامت هاي اعراب را نمي پذيرند و اعراب آنها را بايد از نقش كلمه در جمله تشخيص داد. به چنين اعرابي، اصطلاحاً «اعراب تقديري» مي گوئيم.  

  مهم ترين كلماتي كه اعراب آنها تقديري است :

1 – اسم مقصور : اسمي است كه به الف ختم شود مانند : دنيا – كبري
(در هر سه حالت اعراب تقديري دارد)
رفع : جاء الفتي ---> فاعل، مرفوع تقديراً

نصب : رأيتُ الفتي ---> فعول به ، منصوب تقديراً

جر : سلّمتُ علي الفتي ---> مجرور به جر تقديراً


2 – اسم منقوص اسمي است كه به ياء ماقبل مكسور ختم شود مانند قاضي – هادي
(دردو حالت رفع و جر اعراب تقديري دارد)
رفع : حضرَ القاضي ---> فاعل : .....

نصب : شاهدتُ القاضيَ ---> ... منصوب به فتحه

جر : مررتُ يا القاضي---> ... مجرور به حرف جر


3 – اسم مضاف به ياء متكلم : اسمي است كه به ضمير متكلم وحده «ي» اضافه شود مثل صديقي
(در هر سه حالت اعراب تقديري دارد)
رفع : هذا كتابيِ ---> ... مرفوع تقديراً

نصب : قرأتُ كتابي ---> مفعول به .....

جر : القصةُ في كتابي ---> ... تقديراً  

  در اعراب محلي و نيز در اعراب تقديري بايد به محل و موقعيت كلمه در جمله توجه كرد. فرق اين دو در چيست؟

اعراب محلي اصطلاحي است براي كلمات مبني، جمله و شبه جمله
اعراب تقديري اصطلاحي است براي برخي كلمات معرب يعني (مقصور – منقوص – مضاف به ياء متكلم )  

اعراب كلمات